"L'histoire suivante m'a raconté ce qui s'est passé sur l'île de Santa Catarina - île des trois cents moulins pour fabriquer de la farine de manioc - M. José Silveira résidant à Canto da Lagune de Conceição: que leurs ancêtres ont défriché Morro da Lagoa pour planter du manioc et du mil. Il arriva - continua le narrateur - qu'au bord du champ ils abattirent un grand arbre à tacos bien drainé, qui gisait au pied d'un grand arbre qui avait une vigne enchevêtrée et qui, du haut du branches laissent tomber une large poitrine en forme de balance. Quand ils ont commencé à planter, ils ont senti la fumée de kérosène, qui sortait de la cuve du réservoir, et aussi parce qu'ils y faisaient la nourriture, ils ont remarqué que les pots étaient sales le matin et que les outils étaient jetés par terre, comme si quelqu'un à l'intérieur la nuit n'y apparaissait que pour faire du mal. Méfiants de la situation, ils commencèrent à surveiller les lieux et constatèrent que la nuit, les branches de l'arbre qui avait la balançoire, étaient emportées par des lumières de formes et de tailles variées et qui se déplaçaient dans des directions différentes. Encouragés par une femme très savante et puissante guérisseuse de ces choses venues d'autres mondes, ils gravirent la colline protégée de bentinhos, breves, figas, moutarde, rue, grain des trois marées, eau bénite, cierge sacré, feuilles de pintade, qui sont vraies armes contre la puissance diabolique de ces gobelins de l'enfer. Ce qu'ils ont trouvé et vu était horrifiant pour les yeux humains. Les arbres avaient à leur base la forme des pattes de divers animaux, des lampes dansaient métamorphosées en forme humaine ; dans la bouche du bûcheron abattu se trouvait un animal en forme de chauve-souris; au sommet de l'arbre, le joug du char à bœufs reposait à côté d'une lampe ; un peu plus bas, un hibou à tête de taureau affublé d'une paire d'œillères ; et au centre de tout cela, de toute fantasmogénèse, une sorcière se balançait sur la vigne habillée en tête de bœuf avec des pattes de derrière et des mains de devant, également de bœuf, et la tête étant une roue de charrette à bœuf. Toutes les pierres qui y vivaient se métamorphosaient en une attitude d'exorcisme. La chouette qui apparaît métamorphosée au milieu de l'arbre s'impose comme un observateur culturel, de ce type de culture que les anciens Peuples portent dans leurs bagages traditionnels..." Franklin Cascaés.
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